头在水里就是一阵乱摸，剑没找到，反倒把洞口越摸越大。
他心恼之下，冲着地面又狠狠地跺了几下。
俗话说，神仙放屁，不同凡响！
这几下将地面越跺越深，泉水越积越多，倒形成了一片深潭。
而铁拐李因为腿脚不便，就用拐杖在附近的水里乱搅，被他搅过的地方竟形成了九十八道湾
俩神仙傻了眼，不敢继续逗留扩大事端，自上天庭领罪去了。
自二仙过失形成大片水潭以来，此地风调雨顺，地灵人杰。
又不知过了多少年，一个姓许的道士看中了这个地方，来此地隐居。
他一来就又出事了。
不知从何处来了两条孽龙，盘踞在潭中兴风作浪，搅得百姓民不聊生，苦不堪言。
许道士，又号许真君，自命道法高深，于是自告奋勇前去收伏孽龙。
可两条孽龙非等闲之辈，两龙一人在潭中斗法许久，许真君也未能成功收伏。
也许是天眷百姓，正当许真君扛不住的时候，那把被吕、李两仙弄丢的“龙泉剑”突然冒了出来，将两条孽龙困在一处溶洞中，才大功告成。
许真君经此役后，自觉道法浅薄，自罚在此镇守云云
姜老侃侃而谈，讲完后又道，这些都是当地人的口中传说，开河造潭之说荒诞不经，不足可信。
至于许真君故事，倒是有几分道家色彩。
小和尚受伤不重，有吕甜照顾，应该问题不大，所以他打算亲自前去。
我考虑半天，还是决定也走一趟
魔道出动两位长老来人间，不择手段地搜括神兵。
如果飞剑潭真隐藏着干将、莫邪两柄神兵，又被魔道长老所得，那以后对付起来不是更难了么？
况且姜老是守剑人之后，更是重任在身，他独自前往的话凶多吉少，有我在旁，也可照拂一二。
我与姜老商量了下，吕甜回来后，我把打算告诉她，让她在这几天照顾好小和尚，等我们回来再让姜老正式教她道法。
吕甜很爽快地答应下来。
姜老又带着吕甜拜访了几家邻居，有事也可以让邻居帮帮忙。
准备就绪，姜老才从他屋里拿出个褡袋，和我一起出了门。
我边走边跟姜老搭话，取笑他褡袋是不是带的干粮？
姜老笑道，这是他吃饭的家伙什。
道家的民间传承只有山医命相卜。
山，本质上就是人修身养性，锤炼的秘术。一个真正的道士，如果身体赢弱，四体五肢气力不壮，那就算面前有再高深的道法秘籍，也是白搭。
医，在早期，医其实包括了方术、医术、灵术三类道术，方术在秦、唐、隋诸朝颇为吃香，各种化外方士层出不穷，能与当时的朝庭及显赫贵人平起平坐。
可惜宋后，方士的踪迹就已消失。
医术就不用说了，传承数千年，影响民间百姓日常生活，虽近年式微，但基础尚好。
灵术，算是医的辅助法门。能借助天地、山河、草木等等，哪怕是一草一石的灵气，为万物治郁疗伤，可惜也早早消亡，不存于人间了。
命，这种道术能者不多，但一旦大成，却是极为珍贵。命术，是以星辰、时空等所有周边因素关系，判断人的整个生命命运的一种道术，极为神秘。
相，专门针对人而产生的一门术法。
有两大分类一者相人，前程、个性、运势、劫数等无所不顾；二者相地，宅门风水、阴阳五行、地脉堪舆等等包罗万相。
卜，流传最为广泛，最为世人所知的一种术数。
小到大街小巷掐指抽签的算命先生，大到登堂入室，为朝政机关卜算地理、环境、风水乃至军政大事，皆有此等道士的风流魅影，代表人