舅竹前太郎作为男方总大将，招待江川英敏、小栗忠顺等客人入座，等重要客人到齐之后，就示意中岛黑夫开始仪式。ii
中岛黑夫唱声后，三味线声响起，直秀和英子盛装出场。
花婿直秀从屋敷后面的房间走进客厅，花嫁英子被搀扶着从庭院进入客厅，今天她一身白无垢，带着“棉帽子”，一手拿着扇子，一手打着和伞。
白无垢，顾名思义，是从内到外全是白色的和服，由打褂、褂下、腰带、布袜组成，打褂是宽袖长外套，上面有暗纹或白色刺绣等其他装饰，打褂里面的褂下与振袖中的小袖样子差不多。
打褂是所有和服中单件最厚最重的，一般在35公斤以上，后世被很多妹子戏称为“棉被”。
“棉帽子”不是真的棉帽子，是一种巨大的圆形兜帽，遮住新娘“花嫁”的发型和额头，代表“只留给新郎看”的意思，同时也表示新娘会抑制脾气，代表顺从之意。ii
新娘手里拿的扇子叫做“末广”，寓意道路越走越宽。
赞礼先简单介绍了直秀和英子的双方家庭背景，又说了直秀和英子的好话，然后宣布仪式开始。
直秀和英子先向供着祖先位牌的佛坛行礼，接着向双方父母行礼——舅舅竹前太郎夫妇代替了直秀的父母，然后依次给主宾、观礼人行礼。
接下来是“三献之仪”，又叫“三三九度之盃”，一共有三个红色的酒盃，每个酒杯都要花婿花嫁互相传递分三次才喝完，前两次都是略略沾唇，最后一次才把酒喝干。第一杯是花婿先喝一点再递给花嫁，花嫁喝一点再递给花婿，之后花婿一口喝干；第二杯从花嫁开始；第三杯再从花婿开始。花婿花嫁喝完后，主宾、观礼人要陪酒一碟子。ii
三献之仪象征这段姻缘合天、地、人之好，九度交杯，有着白头偕老、长长久久的好兆头。三是扶桑人最喜欢的吉祥数字，但九在扶桑的发音里和和“苦”相似，所以“三献之仪”是比较讨喜的叫法。
最早的人前式缘结在三献之仪后就成功完结了，但现在还有仪式要进行下去。
接着直秀和英子一起朗读婚约书，表示双方患难与共、互相扶持、白头偕老之意。
婚书读罢，赞礼请主宾江川英敏祝辞，江川英敏代表直秀的先生江川坦庵表达了对婚姻的祝福。之后，赞礼又请双方家主祝辞，竹前太郎比较粗鄙但词真意切，大家听的连连点头，中村正一用词温言，但大家反应一般，因此竹前太郎甚为得意。
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祝辞结束之后，直秀和英子又给大家见礼，之后两人退场，仪式就此正式结束，宴会开始，酒菜上来后大家开始吃吃喝喝。
英子把白无垢换成大振袖，又和直秀出来给重要的宾客敬酒，现在没有闹酒一说，花婿花嫁恭恭敬敬，客人的态度也很严肃庄重。敬过酒后，英子就去女眷所在的中村屋敷招呼亲友，而直秀赶快到竹前家给其他客人打招呼——人家专门跑一趟，观礼看不到总不能连面也见不着。
等直秀回来的时候，堀家屋敷里喝高了的竹前太郎正在笨手笨脚给大家表演民间舞蹈“住吉踊”，小栗忠顺看的哈哈大笑——直秀出于礼貌给他发了请帖，没想到小栗居然请假来参加，对此直秀有点小感动。
江川英敏看直秀回来了，就和直秀告辞——他不太适应这里的气氛，江川英敏告辞，小栗忠顺也不好再留下，只好和江川结伴离去。这两人一走，大家都松了口气，于是开始大声说笑、开怀畅饮。
一直闹到晚上，三处酒宴才结束，直秀把大家都送走才回来见英子，女性亲友这边结束的早，英子早就回来了，她也累了一天，但还坚持着没睡。
直秀哑然失笑，缘结一天闹下来，小夫妻累个半死，就为了客人和亲友高高兴兴，