谢灵运闻说此事，飞骑进京上书自辩：臣归家养病至今三年，平日远离城郭居住，鲜与世人交道，多于偏僻穷山岩洞之间，只想修身养性，平静过完余生。今突闻会稽太守孟顗上疏劾我谋反，深感惊异，不知究竟为何？若只以谣言作为罪证，何其残酷耶！某非惜命，只是难受其枉，故扶病投奔陛下，并请圣裁。
皇帝亦知其冤，故免其死，且令为临川内史，增加俸禄到两千石。
谢灵运赴任后游乐如故，不理政事，复被有司弹劾。
司徒刘义康派临川王从事郑望生逮捕谢灵运，谢灵运反而擒杀郑望生，弃官而逃，并于途中写诗道：韩亡子房奋，秦帝鲁连耻；本自江海人，忠义感君子。
终被追及逮捕，被送到廷尉定罪。廷尉奏说谢灵运杀害朝廷命官，应处以死刑。
皇帝惜其才华，于是下诏：谢灵运罪过深重，确实应判死刑。但念其祖谢玄有功于国，应谅其子孙，免死充军广州。谢灵运于是颠簸流离，远配南荒边地。
元嘉十年，秦郡府将宗齐受奉郡守之命出使涂口，途径桃墟村，见有六七人在路上胡乱说话，怀疑不是好人。回来告诉郡县长官，遂派兵随同宗齐受前去抓捕，全部投入监狱。
其中山阴县人赵钦招供：本村人薛道双曾奉侍谢灵运，通过成国告诉我说，谢某充军广州，以钱财命我等购买弓箭刀枪器械，结交乡里健儿，在三江口劫救谢某。我等图其钱财，于是集合众人劫取谢某，但没成功。我众人回来时饥饿，只好沿路打劫，此供是实。
郡守得其口供，上奏朝廷，皇帝便下诏书，令在广州将谢灵运就地正法。
谢灵运至死不知己犯何罪，但知得罪朝中政要多人，必是遭其陷害而已。遂于临死时写诗道：龚胜无余生，李业有终尽。稽公理既迫，霍生命亦殒。凄凄凌霜叶，惘惘冲风菌。邂逅竟几何，修短非所悯。送心自觉前，斯痛久已忍。恨我君子志，不获岩上泯。
诗中所称龚胜、李业，亦比前诗中所说张子房、鲁仲连等辈耳。
闪回结束。谢灵运被诛当年，北府军大将胡藩亦卒。享年六十二岁，谥壮侯。
是年九月二十八日，罽宾高僧求那跋摩圆寂于建康只洹寺，终年六十五岁。大师去逝时盘坐绳床，容貌无改，空中弥漫芳烈香气，四丈龙蛇从尸体旁缓缓升起，直上云天。
同年夏秦王赫连昌叛魏西逃，被魏太武帝诛杀，其家属也大都受牵连而死。
乙亥，宋文帝元嘉十二年、北魏太武帝太延元年。
高句丽王琏派使臣进贡北魏，北魏拜王琏都督辽海诸军事，为辽东郡公，高句丽王。吐谷浑王慕璝死，其弟慕利延继位，慕利延通使纳贡于南朝刘宋。是年北魏统一中国北方，从此中国结束十六国之乱历史，正式进入南北朝时期。
太延二年，北魏高僧惠始在八角寺逝世。临终前沐浴净身，换上干净衣服，将弟子叫到身边站立，自己正襟而坐，平静气绝。死后停尸十天，坐式不改，容貌肤色如同平时，见者无不称奇。弟子将其坐式入棺，埋在寺内。
西元四四六年，北魏太平真君七年。魏太武帝拓跋焘为保卫国都平城，调发司、幽、定、冀四州十万人，在东起上谷，西至河曲一带大规模修筑边防。并在北方陆续设置沃野、怀朔、武川、抚冥、柔玄、怀荒六镇。
大兴四年闰三月，北燕主冯弘遣尚书高颙前来北魏请罪，请将小女充当后宫嫔妃。
太武帝拓跋焘同意其请，并征召其子冯王仁入朝侍奉，冯弘拒不接受。
散骑常侍刘训对冯弘说道：大王虽与魏朝缔结婚姻互通和好，但不遣太子入朝侍奉，则前功尽弃。魏若因此大举进攻，则我将有危亡之忧。昔刘禅凭重山以为屏障，终衔璧投降，孙皓倚长江天险拒敌，