位的战力就在一个水平线上，道德天尊手持太极图和天地玄黄玲珑塔防御无敌，手中扁拐便是圣人也撑不住，更别说他那对阴阳双剑威力无双，真的打起来，战力也是顶顶的。
只是因为这位天尊洗好清净，自在无为，这才将锋利的阴阳双剑搁置，有炼制了一根藏锋不露的扁拐用，偶尔还会用用“柔软至极”的拂尘和芭蕉扇。
不过，哪怕是藏锋，至柔之器，一下子下去，开天辟地，分化阴阳也是没有问题的。毕竟，剑道境界在那里摆着呢。不然，这位门下哪里来的蜀山剑仙和纯阳剑仙两脉剑道传承？
甚至于组成玄都大法师的那四位几乎都手持剑器，无极剑尊，无量剑尊在最初的盘古纪元时候威震诸天……
而元始天尊手底下也有盘古幡这件至宝，传闻乃是最初的盘古大神开天辟地之时所持的盘古斧的斧刃所化，锋利无比，单体攻击号最强。
这三位的战力看似不平等，实际上都在一个水平线上。而四大天师的存在也差不多，毕竟这四位的修为相同，虽然各有擅长，但是战力也在仿佛之间。
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祖天师张道陵自然不用多说，一手雷法轰天动地；萨天师也修雷法，以神合神，千变万化，神霄雷法虽然不是萨天师所传，却因为曾经得神霄派创始人王文卿、林灵素所传雷法，又融合龙虎山三十代天师张继先的雷法几乎自成一派，同样也被神霄派奉为主法祖师，号祖师神霄通灵西河上宰萨真人，着书《雷说》《续风雨雷电说》《内天罡诀法》，可见其雷法修为。
许逊天师自然不用说，一身剑气昂扬，便是以剑道护身，虽然是神仙道祖师，但是炼就剑丸，飞剑之法，战力不凡。
唯有葛天师看似以炼丹得道，实际上战力无双，毕竟“灵宝派”主修斋醮，各种科仪之法玄妙无双，其后辈弟子更是把原天师道的十二种斋仪扩充成了“九斋十二法”，堪称斋醮之巅峰。
斋醮科仪之法，除了用作祭祀之外，最大的功能就是“叫人”，没错，自己打不过，就请祖师下凡借力打人。
当然这些都是小事，更重要的是，葛天师有一个徒弟名为郑隐，这个名字似乎不太熟悉，但是他还有另一个称号，名为“邓隐”，或者说叫做“丁隐”“丁引”，没错就是蜀山的死对头血神子，血神君。
当然，这几个都是他在魔道的化身，其本尊郑隐可是葛玄葛天师的亲传弟子，早就证道太乙，并且凭借着和蜀山的争斗积累了足够的大罗特性，就等着功行圆满，机缘到了好证道大罗呢。
而郑隐的弟子便是有“小仙翁”之称的抱朴子葛洪，一位神仙道，丹道的大能者，其在某些方面的成就甚至于不比葛玄差。
虽说“师不必不如弟子”，但是郑隐的化身都能把以战力出名的蜀山剑派压着打，就足以说明郑隐的战力，侧面证明了葛玄的战力也不同凡响。就这个战力去镇守六天故气，故天六诡，杨牧玄还是信得过的，所以说……
“莫非是酆都六宫那里出了问题？”司命天君看着太乙救苦天尊一样得到一个否定的答案，然而，太乙救苦天尊却点了点头，肯定了司命天君的猜测。
“不可能吧，怎么说也是一大罗战力，那故天六诡再强还能反了天不成？”司命天君不信。
“师弟应该知道那六天故气的来历吧。”太乙救苦天尊说道。
“六天故气？自然知道，太古邪魔，还有诸多恶魔，妖鬼，数个盘古纪元留下的怨气，邪念所化的恐怖，以及混乱神界派遣而来的邪神……”司命天君念念叨叨的说了一大堆，说着说着，司命天君就明白了太乙救苦天尊的意思。
那些怨气，邪念什么的还好，就是那些所谓的太古邪魔实际上也不过是魔道魔祖麾下大神通者的化身，还有几个是某些大神