佛祖对道尊超脱之法有一定改进，虽然本质未变，但归根结底，无上真佛的本质乃是对于‘毗卢遮那佛’这一概念的极端具象化。
是唯一真佛，是宇宙实相本质与规律的化身。
是最终之道。
在真实界本身已经没了西游记，但在末日之舟的地球，还有故事流传，与诸天万界几乎一致。
故事中，金蝉子是佛祖的二弟子，因轻慢佛法而被贬凡间，经历十世轮回修成了旃檀功德佛。
可实际上，真实界的佛祖座前二弟子是阿难，十大弟子里根本没有金蝉子这个人物。
但在对外自称时，金蝉子皆是以佛祖二弟子的身份自称。
不是第十一个，也不是其它数字，偏偏是第二个。
“己为己师，己为己徒。”
魔佛嘴角勾勒，说道：
“并非昭示金蝉子是祂做减求空的产物，而是类似菩提古佛和自身三尸之间的关系。”
佛祖释迦牟尼作为对标道尊而被佛门培养出来的彼岸，在西游开始前，就已经成了最古老的彼岸者之一。
菩提古佛和阿弥陀佛会的东西祂会，不会的祂也会。
这也是自己为何能够唆使玉皇暗通灵山，让三清与天庭联盟出现分裂产的关键所在。
彼时，经雷神走漏风声给凤兮，三清发现金蝉子转世成了唐三藏，自我独立，开启西行之路完善做减求空。
扮演灵宝的金皇暗通元始，以打碎琉璃盏为由让沙悟净入劫，安插在流沙河的沙悟净吃了唐三藏九世肉身，这才换来佛祖妥协。
先是引元始天尊进入佛门，斩出元始的圣佛之身，而后派观音也就是慈航道人的佛门身前去指引唐三藏，替五指山下的孙悟空斩出佛门菩提金身，让元始天尊尝试做减求空。
这也解释了为何孙悟空大闹天空时就有造化修为，到了西游却连一个传说妖怪都要四处求人。
佛祖若不答应，那就唐三藏永远到不了灵山。
但后来，元始天尊失败，唐三藏虽抵达了灵山，旃檀功德佛也仅是造化圆满，未能登临彼岸，否则佛祖也不会被建木果实所吸引。
“功德，功德，旃檀功德”
魔佛双手合十，微微笑道：“旃檀乃香树，以此喻佛性，如香树熏众生使其不自觉脱离苦海；而功德，自是作为观者消除佛门和众生罪业之源的功德。”
“到头来功德佛的功德不够，也是讽刺。”
多方勾心斗角之下，与当时人皇合作传播的大乘佛法未能使化去众生罪业，唐三藏自身的功德也因此未能圆满，经不起众生业火焚烧本性灵光。
故而旃檀功德的成道之机，被放在了无量劫的未来。
棋差一招。
魔佛再度摊开手掌，一簇无名业火浮现于掌心：
“金皇以为我将功德佛遗蜕交给祂之后，就没有了能够钳制无上真佛的手段了？”
即使同舟共济，踩在一条船上，最后的结果仍旧相同。
只有一个人能超脱彼岸，前往光阴之外。
若直言苏孟即将超脱，以我的信誉那些彼岸恐怕皆不肯信，反倒会怀疑我在酝酿阴谋.
“那就都睁大眼睛看着吧。”
重要的已经不是三清是否超脱，而是这一次该超脱的人究竟是谁。
我如此，金皇如此，三清如此，阿弥陀佛等人亦如此。
一世一道果。
轮回不休。
悄无声息间，金身飞出，直投无上真佛而去。
纯粹不容杂质的光芒顿时大盛，回荡着大极乐大欢喜之意。
道果遗留的两大产物在此刻合一，原本还有所顾忌的无上真佛顿时将灵