“明子。我叫小英子。我们是邻居。我家挨着荸荠庵。——给你。”
小英子把吃剩的半个莲蓬扔给明海，小明子就剥开莲蓬壳，一颗一颗吃起来。
大伯一桨一桨地划着，只听见船桨拨水的声音：“哗——许。哗——许。”】
半个小时转瞬即逝，许多同学写了七八百字的赏析，一副信心满满的默默杨，举手踊跃发言。
彭枫微微点头，显然对眼前的一幕，感到十分开心，他随意点名一位前排的同学：“就你吧，你说说看。”
“是。”扎着马尾辫的少女起身,深吸一口气，说出了她的看法：
“《受戒》是一篇充满诗意的散文化小说。它所表现的既非重大题材，故事情节亦缺少大起大落的戏剧性冲突。
明海与小英子的初恋不曾遭遇波澜起伏的曲折,李想在描绘这段感情时，通过含蓄节制、意趣盎然的细节描写,着力表现出其健康明朗的诗意状态。
如写到小英子在田埂上留下一串脚印，“五个小小的趾头，脚掌平平的，脚跟细细的，脚弓缺少了一块”，明海看到后，“觉得心里痒痒的，这串美丽的脚印把小和尚的心搞乱了”。
《受戒》不但没有戏剧性冲突，实际上通篇也没有完整的故事情节。
小说一开头写荸荠庵引出出家的明海，当地与和尚有关的风俗，明海出家的过程，庵内的生活方式，小英子一家的生活状态，明海与小英子的爱情，标题所说的“受戒”，直到小说最后才出现。
这种不拘一格的“生活流”描写表面上看来结构松散无序，实则有其内在的秩序，营造出了一种恬淡诗意的文学氛围。
另外，小说中对于地方风物、景物、人物、习俗等各式各样生活细节的描写，洋溢着一种欣赏、玩味的情趣。”
庞风挥手让其坐下，笑道：“还有谁要补充的吗？”
“我，我。”一位带着眼镜的少年，跃跃欲试的高喊道。
“好，那就这位同学吧。”庞风摆手道。
“谢谢老师。”他扶了扶镜框，起身说出了他的看法：“我觉得刀神写的这篇受戒在叙述方式很值得我们学习。
刀神在叙述上，采用了第三人称客观叙事的视角，大量使用插叙。
在概要叙述其他次要人物时，小说采用的是作者的视角，但在集中表现明子和小英子时，却引进了明子和小英子自身的视角。
例如明子出家跟舅舅赴荸荠庵：“过了一个湖。好大一个湖。……”所写全是明子眼中所见、耳中所闻，心中所感。
小英子送明子到善因寺受戒，对善因寺的描写完全是从小英子眼中看到的：“好大一座庙。庙门的门坎比小英子的胳膊都高……好家伙，这哼哈二将、四大天王，有三丈多高，都是簇新的……一进去，凉飕飕的。到处是金光耀眼。”
这里描写环境所用的口吻语气完全是小英子的。
利用叙述视角的转变，作者在不具体描写人物形象、性格的情况下，用人物自身的行动、感受、语言，让读者体味到其心灵的健康、活泼、明澈。”
“嗯。”庞风止不住的点头，眼神中流露出一丝赞赏，将保温杯放到讲台上，他起身，最后问了一句：“还有谁有不同的看法吗？”
“有的。”坐在过道里的同学，赶忙起身：“老师我还有一点可以补充。”
“哦？”这种课堂氛围，简直是一种享受，庞风爱死这种生活了。
“那你说说看吧。”
“是。”这位同学摊开自己手写的草稿，道：“我觉得受戒的语言特点，也很值得探讨。
《受戒》的语言朴素无华、精练明快。“清亮亮”、“滑溜溜”、“格挣挣”等口语化的词汇，短而精的对话，增强了描述效果，突出了人物性格。