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第二十五第四十八章 说起来,(2 / 4)

解瑜伽大密乘,所以虽然没有什么交情,但他坚定地站在达尔西姆这一边。

除了他,其他人都觉得比利确实有眼光,沙加特肯定能赢——并不是他们溜须拍马,那是发自内心的,不希望自己将来会遇上达尔西姆这货。

牛皮糖好吃是没错,但是又费牙又费腮帮子,关键长得还丑到有个性……

比利之所以把宝押在沙加特身上,除了沙加特一贯的谨慎风格之外,和他的气也有直接关系。

武道家的气,一般就是性质变化比较引人注目,比如肯,他的升龙好看威力也强,但是那个龙形护身的机制,外行人看着爽,武道家们没有在意:

花费些时间和精力,都能做得到,对气的精细控制是每个武道家都要做的修行,其他人不搞那个形象工程,主要是没有必要。

所以除了如刀如枪那样的锋利特性,没有人会在其他的形态上下功夫,就是大名鼎鼎的虎煌拳,也是个自然形成的形状,气功波也多半都是圆形或者椭圆形,了不起有追寻飞行速度的,会是个弹头状。

令肯的升龙受大家认可的,其实是他的气中正平和,并没有属性,而他的升龙却有着出色的高温火焰的特性。

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这是非常不容易做到的——有不少武道家因为修行功法的问题,他们的气天生就带有部分属性,寒冰,火焰,沉重,毒,甚至闪电,这并不稀有。

唯独像特瑞这种才罕见,气没有属性,可他施展的各种招数,各有各的特性,这就是气的性质变化。

能做到这一点的人,都是天才,只要不死迟早都是宗师成就——也就是内景外放的境界。

沙加特脑子不太好——就看他当年仇视保志隆的事,就知道这人情感系统发育不完全,结果教出来个徒弟一个味儿——可他天赋高。

被保志隆用气功波揍多了,竟然也研发出自己的气功波:猛虎波,他也破解了升龙拳,搞了自己的猛虎升龙破——反正泰国人有啥猛事儿大部分都用猛虎命名,这算是文化特色。

不过他那个并不能算是剽窃,因为猛虎波和气功波的原理,其实有很大不同,猛虎波的特性,同时具备火焰和锋利,这在其他流派各说各话的大量气功波技巧当中,及其突出。

包括猛虎升龙破,和升龙拳也不是一回事,只是看起来像,而且在格斗体系中的战术位置,也是相似的。

这源于泰拳的气,和其他品种的气相比,挟了太多的私货——这也是为什么泰拳大师从来都只有泰国人,没有其他国家的泰拳武道家。

武道家的气是他们的武道意志的衍生,延伸,这一点基本有传承的武道流派都很清楚,但是有一些邪派,他们的气并不托生于意志,而是诞生于情感——类似于“唯能极于情方能极于剑”这样的武道理念,就都是这样的货。

之所以说这种方式是邪派,一来是因为这种修行极为艰难,对心性、悟性、阅历等等,要求极其之高,天赋差一点,都要把自己搞成半疯。

极于情其实不是那么难做到的,可因为过于极端,很容易因为感情变故,从此人就废了,疯了,傻了——痴了不算问题,因为既然要“极于”,那必然是痴的。

第二个原因,是因为感情进入极端,人就变的特别执拗,而能把握好感情分寸的人,极其的少,所以痴情总被无情恼,是因为痴情人做事总是过线,会让人接受不了,从而产生各式各样的误会也好,阴差阳错也好,多是悲剧收场。

即便是没有对其他人造成伤害,可是看客也免不了流几滴悲秋伤怀的吃瓜之泪,这种修行方式,名声自然就好不了:

一选这个,周围的人看着你就总是一副等着看悲剧的眼神,千夫所指积毁销骨,就是有个好奔头,也

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