道“愚弟向来愚笨，怎会有什么见解，只是此件事闹得新郑城内人心惶惶，父王也颇为头疼，選自知九哥聪慧过人，何不为父王分忧呢？”
韩非笑了笑，眼眸深处略有惆怅，答非所问道“为兄贪盏恋色，浑浑噩噩，早已不似你说得那般厉害了。”
见他含糊其辞，韩選亦知难以探听到什么真实有效的消息，也不再多问。
过后不久，韩非就告辞离开了，临走前，指了指让随从抬进来的几卷竹简道“为兄知道你喜研儒学，这些书简皆为为兄所著，你且看看。”
韩選眸光一闪，垂首一礼“多谢九哥厚赐！”
韩非摆了摆手，一展紫襦袍，十分潇洒地离开了竹谞居。
等其走后，韩選才来到凭几旁坐下，翻开了那几摞竹简。
《五蠹》、《孤愤》、《内储说》、《外储说》、《说林》、《说难》。
一一扫过竹简上的头录，韩選心中皆震不已，尤其书简上刚刻印不久的字痕，显示为韩非亲刻之书，如果这几摞书简放到后世，绝对是国宝一级的文物。
而在当今之世，有帝王或者臣子能把这几摞书简上的学问融会贯通，那么必将是一代明君和能臣。
相比较于清净无为的道家和仁义礼智的儒家，法家更重于实际情况，如商鞍之言“不法古、不循今”，更是直指儒家。
而更有趣的一点是，数千年的历史中，儒学大盛的朝代必亡，而重建的盛世，必有法学。
可见，儒即亡，法必盛。
当然，韩選并不是历史学家，也没有那么多兴趣研究这些问题，不过如今来到这个时代，他也必须有所选择。
战国末期，百家争鸣的最后的盛世，作为仰慕此时代已久之人，又怎能甘于平庸呢？
再说了，马上这诸夏大地上将出现千年未有之变革，倘若不早作一些准备，如何为日后彷若改天换地般的变化而争取更好的生存空间？
而且，作为一名男人，怎可能一日无权？自魔剑世界初尝权力滋味，韩選已知终生难以戒卸掉了。
他嘴角微扬，眸中散发着别样的精芒“这一世，我可不想像上一世活得那么小心翼翼了……”
本章完
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