，
根本没办法理解两人的心情，
甚至还有可能会觉得可笑。
可是重生来到这个时代这许多时间，
他深刻地了解到，
虽然在这个时代，
忠君爱国的思想还没有那么流行，
但是这不代表没有志向高洁，
一心为国的仁人志士，
恰恰相反，
古人们对于家族观念非常重，
家国天下，
家族兴旺稳定之后，
他们最为关心的就是国家和天下大事。
所以许多士家大族的人，
对于大汉朝都是十分的忠心，
吕布福至心灵所唱出的那一首歌词，
让见证并经历了东汉末年这个动荡年代的两位老人，
深深地被触动了，
尤其是其中的几句歌词，
更是唱出了他们心中的所想。
卢植最先反应过来，
拿过一旁的笔墨，
来不及找来竹简或者锦帛，
直接便在小桌之上奋笔疾书起来，
一边写一边流泪不止，
“何惜百死报家国，忍叹息，更无语，血泪满腔。血泪满腔，血泪满腔啊……”
卢植用极快地速度将这些歌词全部默写完毕，
又反复观看起来，
口中跟着默念，
放在膝上的手掌剧烈的颤抖，
显示出他此刻内心之中的激动。
卢植反复又读了几遍这歌词，
突然抬起头看向吕布，目光灼灼，
“奉先，这是什么？形似骚体但却全然不是。”
汉末时，流行的诗歌主要分为四言体与骚体两种，
所谓四言体顾名思义，
每一句只有四个字，
其起源可以追溯到商周时期。
《诗经》之中所收录的民歌等，
大多以这种体裁出现。
直到战国时，
着名诗人屈原，
在写《离骚》时，
由于四言体在表述的时候，
会有很多的局限性，
于是他写出了很多五言、六言甚至七言的诗句，
但是却沿用了四言体中‘兮’的用法，
后来便把类似体裁的诗，
统一称为骚体诗。
但是吕布唱出的这个歌词，
却明显不属于这两类的范畴，
所以才会让卢植发出这样的疑问。
吕布一时之间也不知道该如何回答，
嗫嚅着正思考时。
卢植却接着开口询问道
“此诗歌乃何人所作？”
“额。”吕布不由为之一顿，
不过也就是一瞬间，
他接着开口，
装作不好意思地说道
“是学生闻听恩师琴音，有感而发。故而不够工整，让先生见笑了。”
作为一个穿越人士，
既然已经踏上了剽窃的道路，
也便不在乎数量的多少了，
因此，吕布此刻说出这样的谎言，
已经没有一点不好意思的情绪。
卢植来到并州之后，
拒绝了吕布任他为官的邀请，
仅在蔡邕府中，
整日与蔡邕商谈校勘儒家书籍，
用作将来学院的教材，
故而吕布在他面前也以学生自居，
这一点使得卢植十分的欣赏。